京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的(de)男(nán)性(xìng)角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本(b明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的ěn)正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或称(chēng)唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的(de)产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史(shǐ)人(rén)物或(huò)某一种类型的人(rén)物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧(jù)的情节服(fú)务，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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