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建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致(zhì)知在格物格物而后(hòu)致知是什(shén)么(me)意思，致知在格物(wù)格物的意思

　　“致知在格物，物格而后知至”翻译(yì)：认识最真的本心。

　　通过(guò)伏(fú)灭革除内心不好的(de)私欲、物欲(yù)。

　　原句出(chū)自于《大(dà)学》。

　　原文：古之欲明明(míng)德于天下者，先治其国；

　　欲治其国(guó)者，先齐其家(jiā)；

　　欲齐其家者，先修(xiū)其(qí)身(shēn)；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正其(qí)心者，先诚其(qí)意；

　　建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗欲诚其(qí)意者，先致(zhì)其知，致知在格物。

　　物格而后知至(zhì)，知至而后意诚，意诚而后(hòu)心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天(tiān)下平。

　　白话译文：古代(dài)那(nà)些要想(xiǎng)在天下(xià)弘扬光(guāng)明正大品德的人，先要治理(lǐ)好自己的国家(jiā)；

　　要想治理好自己(jǐ)的国家，先要管理好自(zì)己的家庭和(hé)家族；

　　要想管理好自己的家庭和家族，先(xiān)要修养自(zì)身的品性。

　　要想修养自身的(de)品性，先要端(duān)正自己的思想；

　　要端正自(zì)己的思(sī)想，先要使自己的意(yì)念真诚；

　　要想使自(zì)己的意念真诚，先要使自己(jǐ)获得知(zhī)识(shí)，获得知识的途径在于(yú)认知研究万事(shì)万物(wù)。

　　通过对万(wàn)事万物的认识研究，才能获得知识。

　　获得知(zhī)识后(hòu)，意念才(cái)能真诚；

　　意念真诚后，心(xīn)思才能端正；

　　心思端正后，才能修(xiū)养品性；

　　品性修(xiū)养后(hòu)，才能(néng)管理好家庭家族；

　　家庭家族管(guǎn)理好了，才能治理好国家；

　　治理好国(guó)家后天下才能太平(píng)。

　　《大(dà)学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒(rú)学的入门读物。

　　所以，朱熹把它(tā)列为“四书”之(zhī)首。

　　经朱熹重(zhòng)新(xīn)编排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其中(zhōng)“经”一章，是孔子(zi)的原(yuán)话，由(yóu)孔子的学生曾(céng)子(zi)记(jì)录(lù)；

　　“传(chuán)”十章(zhāng)，是曾子对“经”的理解和(hé)阐述，由曾子的(de)学生记录。

　　文(wén)章所展示的(de)，是儒学(xué)三纲八目的追(zhuī)求(qiú)。

　　它既是(shì)为达(dá)到(dào)“三(sān)纲”而设(shè)计的(de)条目工夫，也(yě)是儒学为(wèi)我们(men)所展示(shì)的人生进修阶梯(tī)。

　　纵览四书五(wǔ)经，我们发现(xiàn)，儒(rú)家的全部学说(shuō)实际上都是循着这三纲八(bā)目而展开的。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲八目你(nǐ)就等于抓住了一把打(dǎ)开儒学(xué)大(dà)门的钥匙(shi)。

　　循着这进修阶梯一步(bù)一个脚印(yìn)，你就会登堂入(rù)室，领略儒学(xué)经典(diǎn)的奥义。

致知在格物，物格而后知(zhī)至，是什(shén)么意思

　　认识最真的本心。建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗

　　通(tōng)过伏灭革(gé)除内(nèi)心不好(hǎo)的(de)私(sī)欲、物(wù)欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯(wéi)灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明(míng)明(míng)德于天下者，先治(zhì)其国；欲治其国(guó)者(zhě)，先(xiān)齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲(yù)辩明修其(qí)身者，先正其心(xīn)；欲正其心(xīn)者，先诚其意；欲(yù)指敬诚其意者，先致其知(zhī)；致知在格物。

　　物(wù)格(gé)而后知至；知至而后意诚(chéng)；意诚而后心正(zhèng)；心正而后(hòu)身修；身修而(ér)后家齐；家齐(qí)而后国治；国(guó)治而后天下(xià)平。

　　翻译：古代那(nà)些(xiē)要想在天下弘扬光明正(zhèng)大品(pǐn)德的人，先要治理(lǐ)好自(zì)己的国家；要想(xiǎng)治(zhì)理(lǐ)好自(zì)己的国(guó)家，先要管理好自己的家(jiā)庭(tíng)和家族；要想管理(lǐ)好自己的家庭和家族，先要(yào)修养自身(shēn)的品性；要想修养(yǎng)自身的品(pǐn)性(xìng)，先要端(duān)正自己的心思；要(yào)想(xiǎng)端正自(zì)己的(de)心思(sī)，先要使自己的意(yì)念真(zhēn)诚(chéng)；要想使自己的意念真诚，先要(yào)使自(zì)己革除不(bù)好的(de)思想；认识最真的本心。

　　通过伏(fú)灭革除(chú)内(nèi)心不好的私欲(yù)、物欲，而彰显(xiǎn)明德，认识本心，表里如一。

　　意念(niàn)才能真诚；意念真诚(chéng)后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管(guǎn)理好家庭(tíng)和家(jiā)族后才能(néng)治(zhì)理好国家；治理好国家后天下才能太平。