但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前，一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

　　关(guān)于但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山是(shì)什么(me)诗(shī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代(dài)，正值盛(shèng)唐(táng)，这一时期，唐(táng)在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的(de)自信(xìn)心极强，边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中，多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人(rén)民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民(mín)的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时(shí)关(guān)，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还(hái)在，一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉(hàn)代右北(běi)平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边(biān)塞诗(shī)中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著(zhù)名的(de)边塞诗，表达了(le)诗人(rén)希望起任良将，早日平息(xī)边塞战事，使(shǐ)人民过(guò)上安定(dìng)的生活(huó)的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边(biān)关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”，意思是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事(shì)自(zì)秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”，“万里”指边(biān)塞和内地相距(jù)万(wàn)里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾(zāi)难，表达了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡(hú)人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫赫的(de)飞将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人(rén)，实(shí)指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是(shì)北(běi)方东西走向的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的(de)天然(rán)屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让(ràng)人们(men)在对往事的对比中，得(dé)出必要(yào)的(de)结论(lùn)。

　　这首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行，但是(shì)通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物和征人心(xīn)理(lǐ)的描(miáo)绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束这种边防不(bù)顾局面的(de)愿望(wàng)；又流露(lù)了对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的(de)不满，返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重(zhòng)，认识到战(zhàn)争的(de)正义性，因而个人利益服从国家(jiā)安全(quán)的需(xū)要，发出(chū)了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的(de)誓言，洋(yáng)溢着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞风光(guāng)进行(xíng)细(xì)致的(de)描(miáo)绘(huì)，他只是选取了(le)征戍生活中的一个(gè)典(diǎn)型画(huà)面来揭示士卒的(de)内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是(shì)融情(qíng)入景(jǐng)，浸(jìn)透了人物(wù)的(de)感情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子(zi)王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是(shì)如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前，一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)以(yǐ)及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思和体(tǐ)会(huì)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思，但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么(me)，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么(me)诗等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边(biān)关，守边御敌鏖(áo)战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今(jīn)还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山(shān)。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域(yù)时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山”什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦(qín)汉时(shí)芹(qín)旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今(jīn)河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在地(d中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方ì)），纵观李广一(yī)生主要的时(shí)间都(dōu)在(zài)抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的(de)将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为(wèi)车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河(hé)北(běi)北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐(táng)，所以在(zài)其(qí)边(biān)塞(sāi)诗(shī)中，多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表达(dá)了(le)诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息(xī)边塞战(zhàn)事，使人民(mín)过(guò)上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物(wù)景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用，在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意(yì)思是秦汉时的明(míng)月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗人(rén)暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚(xū)指，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到(dào)战争给人带来的灾难(nán)，表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢(ne)？诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝(jué)不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén)，实指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大(dà)山脉(mài)，是(shì)汉代(dài)北方边防的(de)天然(rán)屏障。

　　后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四行(xíng)，但是通(tōng)过对(duì)边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘，表(biǎo)现的内容(róng)是(shì)复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情(qíng)和(hé)结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望；又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义(yì)性，因而个(gè)人利益(yì)服从国(guó)家安全的需要(yào)，发出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍(shù)生活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人物思想感情的一(yī)种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情(qíng)入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在(zài)四(sì)行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初(chū)任秘(mì)书省校书(shū)郎，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授(shòu)江(jiāng)宁(níng)丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝(jué)见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(yù)（亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ)）。

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