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草木本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无(wú)心何(hé)求美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发了(le)作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美(měi)丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于闻到了(le)兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风(fēng)者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美(měi)对(duì)人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的(de)特(tè)质而受到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本(běn)身就是好的，而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”，林(lín)栖的美人既然(rán)闻(wén)风相悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这(zhè)些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他(tā)的品质，并(bìng)不(bù一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元)是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身(shēn)自好(hǎo)，努(nǔ)力进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博(bó)得外界的(de)赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采折而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自(zì)己的志(zhì)洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元(fēng)吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思(sī)想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法；也(yě)表达了真正(zhèng)的(de)贤人志士(shì)只(zhǐ)有在政治(zhì)开(kāi)明的时代才(cái)能施展自己的才(cái)华抱负的(de)思想，流(liú)露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一(yī)

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