相委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义是什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的不(bù)至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的感和无畏(wèi)精神。

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