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吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何能(néng)及君也？”城北(běi)徐(xú)公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐(xú)公何能(néng)及君也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他(tā)的(de)妻子说：“您美(měi)极了，徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的连云港灌南邮编号是多少男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美(měi)），于是又问(wèn)他的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人(rén)从(cóng)外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革新政治(zhì)，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什(shén)么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自(zì)视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如(rú)流的(de)明(míng)君形象，和革除弊端(duān)，改良(liáng)政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚(xū)心接(jiē)受批评意(yì)见并积极加以改正才(cái)有可(kě)能成功。

　　文(wén)章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事有(yǒu)机(jī)地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟(shú)的(de)从政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活(huó)体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各(gè)统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力(lì)的斗争，以及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的(de)时代，“士(shì)”作(zuò)为一(yī)种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能和学识，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这些(xiē)人(rén)为策士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们(men)提出一定的政治(zhì)主张或斗争策(cè)略(lüè)，为某些统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往往利(lì)用当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政权能否巩固的(de)决定性(xìng)因素。

　　失去(qù)了(le)民(mín)心，国(guó)家的(de)统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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