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世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名人(rén)是(shì)哪4个,世(shì)界四大文(wén)化名人(rén)不包括谁(shuí)

  世界四(sì)大文(wén)化名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎(shā)士比亚。世界(jiè)四大文(wén)化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了(le)四(sì)位世界文化名(míng)人。

  他们(men)是中国的屈(qū)原(yuán),波兰的天(tiān)文(wén)学(xué)家、日(rì)心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的(de)人(rén)文(wén)主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期最重要的(de)作家(jiā),杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比(b鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?ǐ)亚(yà)。

屈(qū)原

  屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人,中国(guó)浪(làng)漫主义文学的(de)奠基(jī)人(rén),“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草(cǎo)美人”的传统,被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

  屈(qū)原作品的出现,标(biāo)志着中国诗歌进入了(le)一(yī)个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时(shí)代,其主要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

  以屈(qū)原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇(p鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?iān)章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(ní)(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提(tí)出了(le)日心说,否定了教会的权威,改变了(le)人类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

  当时罗(luó)马天主(zhǔ)教(jiào)廷认(rèn)为他的(de)日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并认为(wèi)日心(xīn)说与其并无(wú)矛盾(dùn),并经过长(zhǎng)年的(de)观察和计算完成(chéng)他的伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行论》。

弗(fú)朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农(nóng)城(chéng),十几岁后,拉(lā)伯雷接受了宗教教育,进修道院当(dāng)了修士。

  期间(jiān)开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医学,用了(le)两个月的时间获得了学士学位,当(dāng)上了医(yī)师。

  1532年,《巨人(rén)传》第(dì)一部出版,次(cì)年(nián)出版第二部,虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃(āi)大学的博士(shì)学(xué)位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护(hù)下,拉伯雷(léi)以真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的第(dì)三部(bù)。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷(léi)被迫外逃,直至1550年才(cái)获准回鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?(huí)到法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在学校教(jiào)书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷(léi)在巴(bā)黎去世。

威廉(lián)·莎(shā)士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出(chū)的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)、最伟大的作家,全世界(jiè)最(zuì)卓越(yuè)的文学家之(zhī)一。

  德国(guó)的狂飙(biāo)运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē),举着他的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我(wǒ)读到他的第一页.就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他(tā)了。

  读完第一部(bù),我就(jiù)像一个生下来的盲人,一(yī)只(zhǐ)奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在马克(kè)思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也(yě)是独一无二的,没有任何其他作家可(kě)以(yǐ)与之相(xiāng)比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处(chù)之多(duō)。

  所以有人说(shuō),莎(shā)士比亚是马克(kè)思(sī)科学(xué)研(yán)究(jiū)过(guò)程(chéng)中从始(shǐ)至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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