赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或(huò)者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门(mén)的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病(bìng)等方(fāng)便(biàn)他们运送的(de)活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄(pò)，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄不(bù)配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用(yòng)了(le)尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程神(shén)秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后会立(lì)即僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两(liǎng)个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大(dà)力气才能拖(tuō)疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原(yuán)理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这(zhè)时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科学(xué)家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在(zài)的(de)，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了。

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