京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种类型，京剧的(de)角色可分为哪几种角色，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种图片，京剧的角色分为哪几种四大行当等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色制(zhì)度发(fā)展而来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出(chū)评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广(guǎng)泛的(de)群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开(k笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花āi)合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色(sè)的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一(yī)种类(lèi)型的(de)人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的(de)情节服(fú)务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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