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非练实不食的练(liàn)实是什么意思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而(ér)飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟：老练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实(shí)、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北(běi)海(hǎi)海神跟河(hé)神(shén)的谈话，一问一答一(yī)气呵(hē)成，构成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的思(sī)想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的(de)练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后(hòu)结的(de)果(guǒ)实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓(yuān)雏发(fā)于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今(jīn)子(zi)欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么是(shì)想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去，不(bù)是梧桐树不栖(qī)息，不是(shì)竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么用(yòng)篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心(xīn)是(shì)讨论人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性(xìng)，即事(shì)物(wù)本身的(de)相对性和认知过程的变异性，指出(chū)了(le)认(rèn)知(zhī)之不易和准确判(pàn)断的(de)困(kùn)难(nán)。

　　但篇(piān)文过分(fēn)强调了事(shì)物(wù)变化的不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化(huà)，返归无(wú)为，这便(biàn)是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则(zé)故(gù)事，辛(xīn)辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了(le)庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章(zhāng)善于(yú)运(yùn)用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋(sòng)国君主(zhǔ)宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之后，战国时期道(dào)家(jiā)学派的(de)代表人(rén)物(wù)，是道家(jiā)学派(pài)的(de)主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象力极为丰(fēng)富，语言运用(yòng)自如，灵(líng)活(huó)多变，能把一些微妙难言的(de)哲理说得(dé)引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的(de)文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物(wù)论(lùn)》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子

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