都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大(dà)方(fāng)的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹(wén)，并带有规(guī)则性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民(mín)间(jiān)弹(dàn)食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的(de)作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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