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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

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董永和七(qī)仙女的故(gù)事(shì)是发(fā)生(shēng)在哪里的故(gù)事,董永和七仙(xiān)女的故事叫(jiào)什么(me)

  发生在(zài)西溪,为始建于西汉中叶的一个古(gǔ)镇,在(zài)这(zhè)块古老的土地上流(liú)传着(zhe)董永与七仙(xiān)女的传奇故事(shì)。

  而与这个传奇(qí)故(gù)事有(yǒu)关(guān)的地(dì)名传说却更为当地群众(zhòng)所津津乐(lè)道(dào),久传(chuán)不(bù)衰(shuāi)。

  西(xī)溪镇西(xī)北角有一(yī)小村庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉初(chū)年董永就出生(shēng)在这(zhè)个村(cūn)子里。

  早在南宋时(shí)的《方(fāng)舆胜览》中(zhōng)就有记载(zài):“海陵西溪(xī)镇,汉(hàn)孝子董永故居(jū)。

  ”

  清嘉庆(qìng)《东台(tái)县志》详结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少载:“汉董(dǒng)永,西溪镇人,父亡,贫无(wú)以葬,从人贷钱一(yī)万,以身作(zuò)佣……”。

  所以说“董家舍(shě)”与(yǔ)董永有(yǒu)关(guān)是(shì)有一(yī)定(dìng)依据的(de)。

  西(xī)溪镇北有(yǒu)一水塘,叫“凤凰(huáng)池”,昔日池水碧(bì)波荡漾,清澈见(jiàn)底。

  传说王母娘娘的(de)七个女儿常来此沐浴。

  传(chuán)说七(qī)仙(xiān)女深为董永(yǒng)的勤劳和孝心(xīn)所感动,一日在众姐姐的帮助(zhù)下,乘鹤下凡来到人(rén)间(jiān),七仙(xiān)女(nǚ)乘鹤下(xià)凡之(zhī)处,得名(míng)“鹤土仑,即今(jīn)台南镇社东(dōng)村,东庄(zhuāng)叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七(qī)仙女(nǚ)下凡(fán)后,在(zài)西溪南面(miàn)的“十八(bā)里河口”与董永(yǒng)相遇,后(hòu)在“十(shí)八里河(hé)口”附近的老(lǎo)槐树(shù)下(xià),二(èr)人拜天地成了(le)亲(qīn)。

  天长日(rì)久,十八里河口旁边的(de)村(cūn)庄也成了“河口”村(cūn)(今属(shǔ)台(tái)南镇(zhèn))。

  西溪西广福寺后院内(nèi)有一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年(nián)不涸,传说是(shì)七仙(xiān)女当年为(wèi)帮助董永赎身而(ér)替曹长者家织300匹云锦(jǐn)时汲水缫丝的一口井。

  清嘉庆《东台县志》载:“井口小而(ér)中(zhōng)宏深,味极甘,大旱不涸(hé),每至春深(shēn),井生草根长丈余,人(rén)以为(wèi)仙迹云(yún)”。

  扩展资料:

  人物文献(xiàn)选自《搜神(shén)记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤,与父居,肆力田亩(mǔ),鹿车(chē)载自随(suí)。

  父(fù)亡,无以葬,乃自卖(mài)为奴,以供丧事。

  主人知(zhī)其(qí)贤,与钱一万(wàn),遣之。

  永行三年丧毕(bì)。

  欲还主人,供其奴职。

  道(dào)逢一妇人曰:“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂与之俱(jù)。

  主人(rén)谓永曰:“以钱与(yǔ)君矣。

  ”永(yǒng)曰:“蒙君(jūn)之惠,父(fù)丧收藏(cáng)。

  永(yǒng)虽小人,必欲(yù)服(fú)勤致力,以报厚(hòu)德。

  ”主(zhǔ)曰(yuē):“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必(bì)尔者,但令妇为我织缣(jiān)百匹。

  ”于是永妻为(wèi)主人家织,十日而毕。

  女出门,谓(wèi)永曰:“我,天之(zhī)织(zhī)女也(yě)。

  缘君(jūn)至孝(xiào),天(tiān)帝令我助君偿债(zhài)耳。

  ”语毕(bì),凌空而(ér)去(qù),不知所(suǒ)在。

  诗文翻译(yì)

  汉朝董永是千乘人。

  年少时就死了母亲,和(hé)父(fù)亲住在一起。

  (父子(zi)一起)尽力种地,(董永)用小车载着父亲,自己(jǐ)跟在(zài)后面(miàn)。

  父(fù)亲死了(le),没有什么东西(xī)埋葬,就自(zì)己(jǐ)卖身为奴,用(卖(mài)身的(de)钱)供办(bàn)丧(sàng)事用(yòng)。

  主(zhǔ)人知道他贤(xián)能,给(gěi)了他(tā)一(yī)万(wàn)钱(qián)而且打发他(tā)自(zì)由地走了。

  董(dǒng)永(yǒng)行完了三年守丧之(zhī)礼,要回(huí)到主人家,再去做奴仆。

  在道上(shàng)碰见一(yī)个女子(zi)对他(tā)说:“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是董永就和(hé)她一起(到(dào)主人家去了)。

  主人对(duì)董(dǒng)永(yǒng)说(shuō):“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠,(使我(wǒ))父得以收葬。

  我虽然是(shì)贫(pín)穷无知的人,一定要勤劳(láo)服(fú)侍(shì)尽心尽力,来报答您的(de)大(dà)德。

  ”主人说:“(这)妇女会(huì)做什么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一定要(yào)这样的话,只让你的妻子替我(wǒ)织一百匹(pǐ)细绢(就行)。

  ”

  于是(shì),董永的妻子给主人家织(zhī)绢,十天(tiān)织完了。

  女子出了门,对董永说(shuō):“我是(shì)天上的负责纺织的仙女。

  因(yīn)为你最(zuì)孝顺,天(tiān)帝让我帮助(zhù)你偿还债务罢了。

  ”说完(wán)升上(shàng)高(gāo)空而离(lí)去,不知到哪儿去(qù)了。

董永与七仙女(nǚ)的(de)故事

  董永和七仙(xiān)女的爱情故事结局(jú)是悲剧还是喜(xǐ)剧?《天(tiān)仙(xiān)配(pèi)》的神话故事古今(jīn)传颂,家喻户(hù)晓,七(qī)仙(xiān)女和(hé)董永成为(wèi)神话故事中坚(jiān)贞爱情的象征。

  据传,董永十二岁就(jiù)到(dào)傅村傅员外家当了童工,董永长得眉清(qīng)目秀,面如美玉(yù),一表(biǎo)人才,忠厚老实。

  傅员(yuán)外有一女儿,名叫(jiào)傅金好旁(páng)碧花(huā),比(bǐ)董永小一岁(suì),聪(cōng)明调皮,泼辣大方,长得眉眼乱动(dòng),也很耐看(kàn)。

  刚开始,傅金花(huā)一直找机会戏弄、欺侮董(dǒng)永,董(dǒng)永身在豪门屋檐下,岂敢不低头,也就不和傅金花(huā)计较。

  时间长了,傅金(jīn)花对董永逐渐产生(shēng)了感情。

  转眼间六年过(guò)去(qù)了,十八(bā)岁的董(dǒng)永长成(chéng)了人(rén)见(jiàn)人爱(ài)的漂亮(liàng)小(xiǎo)伙子,憨厚实诚,礼貌勤结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少快,谁见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖(mài)身葬父,七仙女在大槐树下情(qíng)深意浓(nóng),配了董永,而且现(xiàn)在也(yě)住到了傅金花(huā)家里(lǐ)。

  傅金花一见(jiàn),气得(dé)脸色发青,想法设法要拆散他俩,友举故意(yì)把丝(sī)搞乱(luàn)让七仙女织不(bù)成绫,想把七(qī)仙女(nǚ)逼(bī)走(zǒu)。

  又(yòu)制(zhì)造机会接近董永启乱,表明自己心(xīn)思。

  说(shuō)张七姐是不明底细的外路人,留(liú)下她后患无穷。

  说董永若赶走她(tā),和自己成亲,她爹会陪送很多(duō)金银财(cái)宝,叫董(dǒng)永一辈(bèi)子不再受(shòu)穷。

  傅金(jīn)花死缠活缠(chán),缠着董永不(bù)松手,董(dǒng)永却向傅金花断然表示(shì):“张七姐是苦(kǔ)命人,我(wǒ)也是穷苦汉(hàn),苦命相(xiāng)连,已(yǐ)定婚约(yuē),不会改变。

  ”董永(yǒng)对傅金花敬而远之,傅金花一(yī)缠(chán)落了空。

  张七(qī)姐被逼回(huí)天宫后(hòu),单(dān)剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑中度日,整天以泪洗面。

  傅金花(huā)听到这个消息后,认为是个千载难(nán)逢的好机(jī)会,就瞒着(zhe)爹娘主(zhǔ)动跑(pǎo)到寒窑中去(qù)找董(dǒng)永(yǒng),表示非董永不嫁,不嫌董永穷,也不嫌董永二婚,死缠着(zhe)董永不走(zǒu)。

  但董永心不为所(suǒ)动(dòng),对张七姐的爱(ài)情忠(zhōng)贞不渝,暗地让邻居捎口信(xìn)给傅员外。

  傅员外把女儿强行(xíng)接走了(le),傅金花二(èr)缠也落了空。

  张七姐被抓上天庭(tíng)后,被玉(yù)帝(dì)关进天(tiān)牢里反省。

  张七姐整(zhěng)天泪水不干(gàn),日夜思念董永,后来生下了一个男孩(hái),玉(yù)帝知道后大怒,扬言要将(jiāng)孩儿(ér)弄死。

  张(zhāng)七姐痛不(bù)欲生,誓(shì)与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女心(xīn)切,想方(fāng)设法(fǎ)瞒着玉(yù)帝,一面说(shuō)孩子已死(sǐ),一(yī)面(miàn)偷偷(tōu)差神(shén)下凡把孩(hái)子放到(dào)大槐(huái)树下(xià)让董永领养。

  董永接到孩儿后,更(gèng)加(jiā)思念七姐,把对(duì)七姐的一(yī)片深(shēn)情全放到(dào)养育孩子上(shàng),又当爹又当娘(niáng),白天怀(huái)抱娇儿,百家(jiā)讨(tǎo)奶,夜(yè)晚抓屎(shǐ)刮尿,暖湿就干,日子过得(dé)甚(shèn)是(shì)凄苦。

  当张七姐在天牢(láo)里听(tīng)到董(dǒng)永(yǒng)对自(zì)己忠贞不渝的爱情事实后,决心以(yǐ)身殉(xùn)情,从此不吃不喝、不言不(bù)语、只求速死。

  这下子可把王母娘(niáng)娘吓(xià)坏了(le),她(tā)避开玉帝,暗地(dì)跑到(dào)天牢里对七女儿说:“娘为女(nǚ)儿好,把啥法子都使尽了(le),你就是执迷不悟,你放着逍遥(yáo)的神仙不当,放着天宫(gōng)的清福不享,放着英俊的神仙不(bù)嫁,非(fēi)要下(xià)凡跟那个穷董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你给(gěi)娘说最后一句话(huà),你到底(dǐ)要走哪条路(lù)?”

  张(zhāng)七姐(jiě)斩钉截铁地(dì)说(shuō):“不让(ràng)我(wǒ)下凡和董永一块过(guò)日子,我(wǒ)宁(níng)愿去死。

  ”王(wáng)母娘娘疼爱(ài)亲生女儿的心(xīn)油然(rán)而(ér)生,不由得哭(kū)着说(shuō):“我的乖女儿,你最小(xiǎo),娘(niáng)也最疼你,你可(kě)千(qiān)万别死,为娘一定(dìng)会(huì)想(xiǎng)个办法让你达到愿望。

  ”王母娘娘自想自(zì)劝,认为(wèi)七女儿和董永棒(bàng)打不开,又生了(le)孩子,跟他就(jiù)跟他吧,总(zǒng)比死了好。

  于是(shì)就在(zài)玉帝(dì)枕边(biān)吹风,说(shuō)眼(yǎn)不见,心(xīn)不烦,只(zhǐ)当没有这个(gè)闺女,一直关着她(tā)也(yě)不是个事,引得天庭(tíng)里不少人经常议(yì)论,长(zhǎng)久下去对玉帝(dì)的名誉也有影响。

  玉帝想(xiǎng)想也是这个道理,他也(yě)听(tīng)说有些神仙经(jīng)常在背地嘲笑他(tā)教女无方,家教不严,是得赶紧了结此事(shì)了。

  于是(shì)就(jiù)默许王母娘娘对张七姐剥夺(duó)仙籍,贬为凡人,打下人间受(shòu)苦,总算了结了此事,自己给自(zì)己(jǐ)找了个台(tái)阶下来了。

  张七姐(jiě)的顽(wán)强斗(dòu)争终于(yú)获得了(le)回(huí)到人间(jiān)的胜利。

  夫(fū)妻俩久别重逢,喜极而泣,一(yī)家三(sān)口久(jiǔ)久相(xiāng)拥,庆幸全家团(tuán)圆(yuán),从(cóng)此过上了夫妻恩爱、婚姻(yīn)美满的幸福(fú)生活(huó)。

  董永和张七(qī)姐饮水思源,为了感谢大槐树这个媒(méi)人,于(yú)是就从大槐树(shù)下(xià)引栽了一(yī)棵小槐树到小董,千百年来,长(zhǎng)成古槐(huái),几(jǐ)枯(kū)几荣(róng),至(zhì)今仍(réng)存(cún),历经沧桑,生机盎然,可供(gōng)游人观赏(shǎng)。

  董永墓看护人又(yòu)在此(cǐ)古(gǔ)槐(huái)下引栽了一棵小槐树到董永墓前,此(cǐ)槐(huái)树长出了浑(hún)然天(tiān)成的连理枝,使人看(kàn)了都会啧(zé)啧称(chēng)奇,形(xíng)象地印(yìn)证(zhèng)了(le)董永和七仙女“在水好似鸳(yuān)鸯鸟(niǎo),在(zài)地愿做(zuò)连理(lǐ)枝(zhī)”的忠贞爱情。

  祭祀董永的大殿里塑有董永(yǒng)和七仙女(nǚ)并(bìng)肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬他俩忠(zhōng)贞(zhēn)不(bù)渝的(de)美(měi)好爱情。

  民(mín)间到处流传着“董永像(xiàng)前拜两拜,白头到老不分开(kāi)”的古话。

  许多(duō)热恋的(de)情侣和恩爱的夫妻都会专程来参拜董永和七仙女,都希望得(dé)到象他(tā)俩那样的忠(zhōng)贞爱情(qíng)和美满婚姻。

  综上所述,董永和七仙女的爱(ài)情故事结局(jú)还是喜剧!

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