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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教育思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

　　学(xué)校教育的(de)培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗(cū)精皆(jiē)尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng)，这就是颜(yán)元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要联系实际(jì)，观察(chá)、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实际，不能解决(jué)实际问(wèn)题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时(shí)的实际(jì)，等时(shí)机到(dào)了则关闭这两斋。

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