然则全国之事的然(rán)则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译是(shì)“然则全国之事”的“然(rán)则(zé)”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然则全国之事的(de)然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国之事(shì)的李宇春的现任丈夫是谁(de)然(rán)则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词(cí)，意思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已然(rán)这样，那(nà)么全(quán)国的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡(fán)河中(zhōng)失(shī)石，当求(qiú)之(zhī)于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反激之力(lì)，必(bì)于(yú)石下(xià)迎水(shuǐ)处啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐激渐深(shēn)，至石之(zhī)半(bàn)，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆(nì)上矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固颠(diān)；

　　求之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知(zhī)其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次(cì)明(míng)晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和普通人(rén)相(xiāng)同，由于(yú)对外(wài)界(jiè)事(shì)物的(de)知道有限，依(yī)照惯例(lì)思想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学(xué)者依照自己从(cóng)书本上学来(lái)的(de)常识进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的(de)一(yī)套(tào)理论(lùn)或(huò)许能让世人(rén)暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是(shì)现实(shí)，依照学者(zhě)的理论和(hé)办法向地下(xià)发掘(jué)，必定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河(hé)流打(dǎ)交道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而(ér)能得出(chū)正确的定论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵(bīng)的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然(rá李宇春的现任丈夫是谁n)则是(shì)连词(cí)，,意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石(shí)兽(shòu)》是(shì)清代(dài)文(wén)学(xué)家(jiā)纪(jì)昀(yún)创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则(zé)全国之岩山事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)张(zhāng)狂；在石(shí)兽(shòu)淹(yān)没的当地(dì)寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅(mì)），公然在(上游(yóu))几里外寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只知道表(biǎo)面现象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫(mò)非能够依(yī)据某个道(dào)理就片面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语(yǔ)叙(xù)述了一则十分有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践(jiàn)经(jīng)验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道(dào)学的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想和(hé)知道具有较大(dà)的(de)启示和指导含义。

　　全(quán)文层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石(shí)兽的(de)搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的讲学家和普(pǔ)通(tōng)人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依(yī李宇春的现任丈夫是谁)照自己从书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依(yī)照学者的(de)理论和办法(fǎ)向地掘胡下发掘(jué)，必定也(yě)是找不到石(shí)兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的(de)定论：石头(tóu)逆(nì)流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽(shòu)。

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