每次大(dà)家一听(tīng)到(dào)养小鬼的时候心里面都会莫(mò)名(míng)的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对于这(zhè)方(fāng)面的知识我们(men)该(gāi)了解的该是要做(zuò)一下了(le)解的，有些一知半(bàn)解的(de)人会(huì)以为(wèi)古曼童就是(shì)养小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰国(guó)古曼童和(hé)小鬼的区别是(sh一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸ì)什么？实(shí)际(jì)上古曼童跟(gēn)养小鬼(guǐ)是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东(dōng)南(nán)亚那边可是(shì)被称为是金童(tóng)子(zi)、佛童子的(de)，他们俩(liǎ)有着本质(zhì)上(shàng)的区(qū)别，这种区别如果不好(hǎo)好分辨的话很容(róng)易弄混淆，最起(qǐ)码对(duì)外行来说就分(fēn)不太清楚养小鬼和古曼童到(dào)底有什么差别。

养小鬼就是在泰(tài)国流行的一种巫术，可能比较(jiào)关(guān)注(zhù)明星动态的网友听(tīng)说过这种东西，据说(shuō)好多明星为(wèi)了让自己事业(yè)发(fā)展更好，都会在身(shēn)边养(yǎng)上一只小鬼想(xiǎng)要(yào)借此改运，只是(shì)养的小鬼(guǐ)说(shuō)出来可能会有些让人害怕，这是用2个(gè)月(yuè)到(dào)7个(gè)月大(dà)的婴儿(ér)尸体(tǐ)做成的，把婴儿(ér)尸体(tǐ)制(zhì)作成(chéng)干尸以后用(yòng)金箔(bó)包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说(shuō)白了这是一种非常残忍的迷(mí)信愚(yú)昧行(xíng)为，而且(qiě)并不见得一定就(jiù)有效果。

和养小(xiǎo)鬼同(tóng)时被大家关注的还有(yǒu)古曼童(tóng)，对这些不太(tài)了解的人可能(néng)会(huì)觉得(dé)古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者(zhě)有很大的区(qū)别(bié)。古曼童(tóng)在泰国流传了(le)数百年，是当地广为人知(zhī)的法宝圣物(wù)，他们经(jīng)常(cháng)供养古曼童来(lái)达到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有(yǒu)做(zuò)生意(yì)的泰国人专门供养古曼童(tóng)，因为他(tā)们(men)会觉得这样就可以让自(zì)己发大财(cái)，生意(yì)兴隆，从这方面(miàn)来(lái)对比的话，古曼童和养小鬼还是(shì)有一(yī)点(diǎn)相似的。

古(gǔ)曼童以香(xiāng)火为主食，生性善良，与(yǔ)养小鬼(guǐ)有着本质上(shàng)的差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸体制作而(ér)成，但是古曼童的(de)制(zhì)作(zuò)需要拥有严谨的(de)态(tài)度(dù)，制作师父静坐(zuò)止观的高(gāo)深功力(lì)恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩童的(de)灵(líng)魂进驻(zhù)古曼童(tóng)造型(xíng)之中(zhōng)，供养人也需在不违悖(bèi)佛律及法(fǎ)律的前(qián)提下(xià)供养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼童也必须(xū)要(yào)善用自己的(de)法力来造(zào)福人类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成(chéng)仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最大的区别就(jiù)在(zài)于此，养小(xiǎo)鬼现在已经(jīng)成(chéng)为了很多无良商家(jiā)为(wèi)了骗钱弄虚作(zuò)假的一种手段，而古曼童则是(shì)需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要(yào)自愿成为(wèi)古曼(màn)童才行，并且还要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢灵魂天(tiān)壤(rǎng)之别，从根本(běn)就(jiù)不一样，使用它(tā)们(men)来达(dá)到的目的(de)也会截然想法，既然(rán)如(rú)此古曼童(tóng)和养小鬼又怎(zěn)么可能会是(shì)一种东(dōng)西呢(ne)。

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